اين روزها تنش هاي عجيبي بر سر تهيه و توزيع غذاها و ملزومات مخصوص نگهداري از حيوانات خانگي و آگهي هاي مربوط به آن ها به راه افتاده که جاي بسي تأسف و نگراني است البته به نظر اينجانب اين رفتارها در اصل بهانه ايست براي کاهش اعتماد مردم به نظام مقدس جمهوري اسلامي و سياستگزاران اصلي جامعه. مخالفت با اصل نگهداري از حيوانات خانگي آن هم به روش روياروي کردن آن با باورهاي ديني و گرايشات مذهبي لطمات جبران ناپذيري بر پيکره اصلي عقايد اسلامي وارد مي سازد و هيچ تصوري هم از آينده اين جار و جنجال ها نمي توان پيش بيني کرد مگر تضييع حقوق حقه علاقه مندان واقعي حيوانات خانگي که نه تنها تعدادشان کم نيست بلکه با رشد روز افزون جوامع شهري و ماشيني در کشور با سرعت قابل توجهي نيز بر شمارشان افزوده مي شود.شکي در اين نيست که افراط و تفريط در هر عملي نه تنها خلاف شرع مقدس اسلام و حتي مذاهب آسماني ديگر است بلکه مشکلات اساسي در روند زندگي شخصي و اجتماعي ايجاد مي کند. اين که چه انسان هاي فرومايه و لا مذهبي درگذشته يکي از رفتارهايشان بازي با حيواناتي چون سگ، ميمون و حتي گربه بوده و يا اينکه چه افرادي و با چه افکاري در حال حاضر اقدام به نگهداري از حيوانات خانگي مي کنند، نمي تواند اصل موضوع ابراز محبت بي ريا و خالصانه به گونه هائي از مخلوقات خداوند سبحان را خدشه دار کند.کنار اين مستندات تاريخي اسناد معتبرتري هم وجود دارند که اي کاش در برخورد با اين مسائل بيشتر به آن ها استناد کنيم. داستان اصحاب کهف در قرآن کريم بدون شک جاي هيچ شبهه اي باقي نمي گذارد که آن مردان مقرب خدا، به همراه خود سگي داشته اند و به يقين رفتار آنان با وي از روي عطوفت و مهرباني بوده و حتماً به رعايت حقوقش مي پرداخته اند و يا مکرر از ائمه معصومين (ع) و بزرگان ديني روايت شده که توصيه مي فرمودند مردم را بر رعايت حقوق حيوانات و به خصوص تأمين آب و غذاي آن ها.شواهد نشان دهنده آن است که به طور شفاف هيچ روايتي مبني بر عدم نگهداري از حيوانات خانگي ارائه نشده و در رعايت مسائل فقهي هم به نظر مي رسد حکم نجس بودن نمي تواند مانعي براي نگهداري از حيواني باشد چرا که آموزش و نگهداري سگ هاي شکاري و مسائل فقهي مربوط به آن از ديرباز تا کنون وجود داشته که البته امروزه کاربرد هاي بيشتري هم يافته اند و مي يابند نظير توانائي هاي مختلف پليسي، حفاظتي و حتي پزشکي و پيراپزشکي که همه اين ها نشان از لزوم بازبيني دقيق و تغيير نظريات گذشته دارد.در مورد گربه هم که در اصل اختلاف فاحشي در نظرات حضرات آيات عظام وجود دارد مبني بر اشکال داشتن و يا بلامانع بودن موي آن بر لباس نمازگزار. در اين خصوص روايت محکمي از پيامبر گرانقدر اسلام(ص) وجود دارد که مي توان برداشت هاي مثبتي از آن کرد. ايشان لقب ابو حريره (پدر بچه گربه ها) را به يکي از اصحاب خود نهادند به خاطر اينکه اغلب همراه خود چند بچه گربه داشت و از آن ها مراقبت مي کرد و به نظر نمي رسد که آن حضرت ابوحريره را از اين کار منع کرده باشند چرا که لقب هم به وي داده اند.( البته جاي بحث ما نيست که بعدها ابوحريره چه کرده است)
از جنبه هاي اجتماعي هم مي توان به اين موضوع نگاه کرد و آن اين که نزديک به 24 دانشگاه و دانشکده با برنامه ريزي کلان کشوري مشغول آموزش علوم دامپزشکي به جوانان و آينده سازان اين کشور هستند و بسته به علاقه، تعدادي از دانشجويان گرايش به حرفه و شغلي (دام کوچک يا حيوانات خانگي) دارند که در حقيقت از طرف دولت مردان همين نظام برايشان تدوين شده است.باور کردني نيست که آينده 6 سال تحصيل در دانشگاه آن هم با تحمل مشقت فراوان براي کسب سهميه ورودي و هزينه هاي سنگين تحصيل به خصوص در دانشگاه هاي آزاد، شبانه، نيمه دولتي و غير انتفاعي با نظري و سليقه اي به يکباره در آستانه بي ثباتي قرار گيرد آن هم در حالي که بارها و بارها مزاياي نگهداري از حيوانات خانگي در مجامع معتبر علمي جهان مورد بحث اساتيد و کارشناسان مختلف علوم مرتبط قرار گرفته و به اثبات رسيده که:روي آوردن همه انسان ها به ويژه افراد دچار بيماري هاي جسمي و روحي به نگهداري از حيوانات خانگي به هر نوع و شکل معقول و رايج آن مي تواند رفتارهاي عاطفي و سرشار از عشق و محبت را افزايش و از تنش هاي موجود بکاهد به خصوص در کشور ما که مردم کمتر از اين موهبت الهي بهره مي جويند.در انتها لازم به ياد آوري نيست اما اشاره اي بس که همه آحاد اين مرز و بوم ايراني هستند و ايراني خواهند ماند و اراده دولت خدمتگزار چيزي جز فراهم نمودن آسايش و آرامش براي آنان نيست و نخواهد بود انشاء ا...